קרמאפה ה-3 - רַנְגְג'ונג דורג'ה (1339-1248)
![]() קרמאפה ה-3 - רַנְגְג'ונג דורג'ה (1339-1248)
|
בגיל שלוש חידש הילד את טענותיו לגבי זהותו בעשיית כובע שחור לעצמו, ובהצהירו שוב על עצמו שהוא הקרמאפה. שנתיים נוספות חלפו לפני שפגש בדְרוּבְּטוֹבּ אוּרְגְיֶינְפָּה, וזה זיהה את הילד כגלגולו של קארמה פאקשי. הוא נתן לו את הכתר השחור הממשי, את כל חפציו של הקרמאפה השני, ולא פחות מכך – את כל הדרכות הקאג'יו. בלא קשר לזאת מצא רנגג'ונג דורג'ה רבי-אמנים מכל מסורות הבודהיזם של אותו זמן ובין השאר למד עם טְרוּפְּהוּ קוּנְדֶן שֶרָאבּ ונְיֶינְרֶה גֶנְדוּן בּוּם. כך השיג תהילה רבה ומשך תלמידים רבים. כאיש מעשי בנה גשרים כפי שבנה מרכזי מדיטציה, וכך תרם גם לחיים הרוחניים וגם לחיי היומיום של בני ארצו. לדורות הבאים כתב תכנים רבים עם פרשנות, בשמרו לימודים רבים במתכונת שבה משתמשים כיום. שני תלמידיו העיקריים היו גְיַיאלְוָוה ג'וּנְגְטוֹנְפָּה דוֹרְגֶ'ה פָּאל, שעתיד היה להיות מחזיק שושלת הבא, והשַמַארְפָּה הראשון, קְהַאידְרוּפּ דְרַאגְפָּה סֶנְגֶה. שושלת השמארפות הוא קו הגלגולים השני בהיסטוריה של המסורת הטיבטית (קו הקרמאפות הוא הראשון). הוא החל כשרנג'ונג דורג'ה הציג את קהאידרופ דראגפה סנגה עם כתר אדום-אודם וכנושא התואר "שמארפה" ("מחזיק הכתר האדום"). הכתר האדום הוא העתק מדויק של הכתר השחור שחבשו הקרמאפות, ומדגים את מערכת היחסים הקרובה ביניהם. כתרים אלה הם סמלי פעילויות המועילות ליצורים – ובשום פנים ואופן אינם מציינים שושלות נפרדות. גם "לאמה הכובע השחור" וגם "לאמה הכובע האדום" הם משושלת הקארמה קאג'יו. השמארפה ידוע גם כהקרנה של אַמִיטַבָּה – הבודהה אור ללא גבול. שושלת הקרמאפות
|











